...и положили Его в новом гробе, в саду, вблизи Голгофы. Гробом этим была пещера, которую Иосиф Аримафейский высек в скале для своего погребения, и в которой еще никто не был положен. Там они положили тело Христово, потому что гроб этот был близко от Голгофы, а времени было мало, так как наступал великий праздник Пасхи. Потом привалили огромный камень к двери гроба и удалились.

Это - последняя - четырнадцатая станция - место погребения и место Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.

Сердце бьется все чаще и стучит в висках. Мы подходим к этому великому святому месту - самому главному для Православного христианина.

Темнеет; спешно в храм священный

Я новых путников ввожу

И сам невольно умиленный

К часовне гроба подхожу.

Забыв себя, забыв про все,

Стоишь вдали и с отдаленья

Не наглядишься на нее.

Под кровом мраморной твердыни,

Святым огнем озарена,

Хранит сокровища она

Неизглаголанной святыни.

Ковчег молитв непрестающих

От всех народов, всех веков,

Ковчег чистейших слез, текущих

Без оскуденья и без слов,

Как хороши твои виденья

В глухую ночь, в огнях златых

Как сердце трогает моленье

Твоих поклонников простых.

Вот - босиком идет робея;

Та на коленях лишь ползет;

А та, войти как бы не смея,

Себя лишь в грудь тревожно бьет;

А тот глядит, очей не сводит,

Непрерываемо крестясь;

А вот сияющий выходит

И плачет, тихо умилясь:

Святая цель усилий строгих

Свершилась: взор его блестит,

Свеча - смиренный дар убогих -

На гробе Господа горит;

Он помолился там о кровных,

О всех скорбящих от потерь,

О чуждых, любящих, виновных:

И как легко ему теперь!

И сколько лиц на этом бденьи

Святыни храма посетят

И вновь, в душевном нетерпеньи,

Ко Гробу дивному спешат,

Прислонятся в углу свободном

И долгие часы при нем

Сидят на мраморе холодном,

Пылая внутренним огнем,

Стою, молчу, лишь смотрят очи,

Да мысль в минувших днях снует;

Притихло самое дыхание...

Святая Куву́клия (от греч. «кувуклион» — ложница, царская опочивальня) — это небольшая (6 х 8 м) мраморная часовня в центре Храма Гроба Господня в Иерусалиме, скрывающая непосредственно пещеру Гроба Иисуса Христа. То есть это не сам Гроб, а только часовня в себе Его хранящая. И часовня состоит из помещений (пещер): "придел Ангела", который представляет собой входное помещение, и уже само каменное погребальное ложе - Гроб Господень.

В этом Гробу лежало тело Иисусово, и здесь Христос воскрес.

Металлический внешний скелет Кувуклии сделан во времена Британского Мандата, после землетрясения, когда возникли опасения, что здание следующего землетрясения может не выдержать. 

А вот так Кувуклия выгядит со стороны

Свечи у стен Кувуклии

У входа в кувуклию. 

У входа всегда горит свеча, зажженая от того самого Благодатного Огня. Эта свеча никогда не гаснет И паломники зажигают свечи от него, таким образом освящая эти свечи.

Тут же нужно загасить свечу.

У Гроба Господня – вечная Пасха и великая Божья благодать. Как сказал один греческий старец, Благодатный огонь сходит на Гроб Господень каждый день, но только один раз, в Великую субботу, мы его видим.

Согласно преданию, мироносицам о Воскресении Христа возвестил Архангел Гавриил. Именно его имя начертано на беломраморном барельефе, который украшает вход из придела Ангела в Святой Гроб. Слева от входа на барельефе изображены небольшие фигуры жен-мироносиц, а справа фигура простирающего к ним руку Ангела. Между ними над входом вдоль мраморных складок идет надпись по гречески "Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес".

Чтобы войти и приложиться к камню, на котором лежало Тело Иисусово, тебе дается несколько секунд. Поток людей не иссякает. Входим.

Сначала, зайдя в кувуклию, мы оказываемся в маленькой клетушке (3,4 х 3,9 м), в которой видим забранный под стекло камень. Этот камень – остаток от массивной каменной двери, закрывавшей Гроб Господень. На этом месте, как мы помним, согласно Евангелию, на камне отваленном от двери Гроба, сидел Ангел возвестивший женам-мироносицам Воскресение Христа: "И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь" (Мф.28:2-6).

И этот камень был "весьма велик" (Мк.16:4), но до наших дней сохранились лишь его фрагменты, потому что он был расколот на части при последнем захвате Храма мусульманами в 1244 г. Кроме того, позднее, по словам русского купца-путешественника Трифона Коробейникова, паломники попросту уносили его по кусочкам. 

Сегодня одна из частей этого священного камня хранится под стеклом в специальном мраморном постаменте в центре придела Ангела. 

На этом остатке каменной двери, который служит как бы престолом, обычно совершается Литургия.

Другая сохранившаяся часть камня помещена в престоле, в алтаре церкви Спасителя армянского Сионского монастыря.

В северной и южной стенах придела устроены два овальных отверстия размером примерно 30-40 см, они используются в Великую Субботу для передачи Благодатного огня из часовни наружу.

Целуем этот камень, а потом проходим в сам Гроб Христов. Очень и очень трепетно... все внутри замирает и душа немеет....

Придел Ангела. За ним Гроб Господень. Теперь наша очередь. Вход довольно низкий. 

Вот он - Гроб Господень Падаем ниц, целуем ложе, на котором лежало Тело Иисусово и на котором произошло Воскресение. Молимся. 

Я сегодня Тебя провожала

На Голгофу, на крест...

Под смоковницей тихо стояла-

Рядом не было мест.

Я старалась к Тебе прикоснуться,

Чтобы Ты исцелил.

С самарянкой пришла к колодцу,

Чтобы Ты напоил.

Протянула сухую душу,

Чтоб она ожила.

Ожидая с Закхеем на ужин,

Все долги раздала.

А теперь Ты подал мне раны

Целовать и рыдать,

С Богородицей и Иоанном

На Голгофе стоять.

Я сегодня Тебя хоронила-

Ты меня допустил...

Нет страшнее Твоей могилы

Среди всех могил.

Замолчала вся плоть человеча-

Сам Господь молчит.

Но надежда, как тонкая свечка

В моём сердце горит.

Я приду сюда завтра рано,

Ароматы неся,

С мироносицами женами

Не боясь, а любя.

Ты меня осияешь светом

И растает печаль.

Я пойду за Тобой с рассветом-

Мне себя не жаль.

Ты научишь меня смиренью и любви святой,

Чтобы нам уже не расстаться

Никогда с Тобой.
стихи Галины Кременовой, г.Херсон, Пасха Христова 2009г.

Гроб Господень. От плиты источается необыкновенный тонкий аромат. Свечи горят на том месте где находилась Глава Христа. Хорошо видна поперечная трещина на мраморной плите.

Свечи горят на том месте где находилась Глава Христа. Хорошо видна поперечная трещина на мраморной плите, которая появилась несколько столетий назад. С этой трещиной связано предание, что она чудесным образом возникла, когда мусульмане захотели взять мраморную плиту для украшения мечети. Появление трещины остановило мусульман, и плита осталась на своём месте.

С давних пор Ложе сильно повреждено неразумной ревностью паломников, которые любой ценой стремились отколоть и унести с собой частицу реликвии. Чтобы предотвратить эти попытки, святое Ложе было закрыто плитой белого мрамора, которая сейчас уже пожелтела от времени. 

Тело Христа было положено на каменное погребальное Ложе (200 x 80 см, высота от пола 60 см) ногами на восток (то есть ко входу), головой на запад, по еврейскому обычаю.

Здесь могут поместиться три, самое большее четыре человека одновременно.

Все внутри отделано белым и желто-розовым мрамором, кроме небольшого участка природной скалы в арке входа. В головах стоит католическая икона в окладе, в ногах живописная армянская, в знак того что они имеют право служить на Святом Гробе. На карнизе, кроме того, установлены подсвечники со свечами, от разных христианских вероисповеданий. На западной стене, напротив входа, висит православная икона Божией Матери.

По стенам вокруг всего помещения высечен по-гречески тропарь святого Иоанна Дамаскина: "Яко живоносец, яко рая краснейший, воистину и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, гроб Твой, источник нашего воскресения".

Над погребальным Ложем на высоте чуть выше человеческого роста развешаны рядами 43 серебряные лампады, тринадцать из которых принадлежат православным, ещё тринадцать католикам, тринадцать армянам и четыре коптам.

В обычные дни православные совершают литургию непосредственно на верхней плите Гроба, поверхность которого служит престолом, а его левая сторона жертвенником. В этом случае священник всю литургию совершает коленопреклоненно.

Казалось, все сделано. Спит Сион. Дремлет стража. Фарисеи торжествуют, но все еще в непонятной тревоге: а что, если воскреснет? Ученики разбежались. А Жизнодавец «спит» во гробе.
Великий день покоя. Единственная во всей истории мира суббота... Как после сотворения мира «почил Бог»; так и после воссоздания его через искупление почило Слово. И с Ним нужно успокоиться на этот день и всей твари.

«Да молчит всякая плоть человеча...»— поет Церковь [литургия в великую субботу].             
«...Сия бо есть благословенная суббота! Сей есть упокоения день...»[стихиры на хвалитех в великую субботу].
И действительно, это единственная в году суббота. После мук пятницы в вашу душу входят — это ясно чувствуется! — необыкновенный мир и тишина... Точно после бури наступило полное затишье.

Однако главная причина этого таинственного мира — в том, что душа наша сопочивает вместе с Почившим от всех дел Своих Единородным Сыном Божиим.

Увидеть Воскресение Христово нам не дано, мы можем лишь его представить в меру нашего воображения. Но пережить пасхальное состояние, ощущение, что в тебя вливается сила Божия, ты становишься иным, в твоих жилах течет Боготворящая кровь, – нам под силу. 

Вот и для тебя, мой дорогой брат ли сестра, для каждого из нас пройти по следам Христа по Его Крестому Пути, посетить Храм Гроба Господня и размышление над Его Страстями увенчается участием в Божественной литургии на Гробе и Схождением Святого Благодатного Огня.
Но это будет несколько позже. А сейчас, пока материал о Благодатном Огне готовится у вас еще есть несколько дней еще раз сосредточится на Страстной неделе и потом мы вместе попытаемся почувствовать дивное пасхальное состояние… 

А между тем, вокруг церквей во многих местах уже будут устроены помосты, по которым потянутся радостные крестные пасхальный ходу. Улицы пустынны, жизнь затаилась в ожидании там. за стенами домов... Мир в ожидании Пасхи...

Отныне при чтении Евангелия перед мои мысленным взором будут оживать не детские глянцевые картинки, а треснувшее скальное тело Голгофы, ужасные каменные оковы для ног приговоренных к смерти и узкая кишащая людьми улица, политая кровью и потом Сына Божия… Я увижу черные свечки кипарисов и высокие небеса, исчерченные следами ангельских крыл. И с новым чувством причастности стану повторять про себя рожденные здесь в начале времен слова: Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя! (Пс. 136:5).

И вдруг в полночь ударят колокола, и с распущенными хоругвями-знаменами победы Христовой двинутся крестные ходы и вернутся в храм при пении слов, которые бы хотелось повторять без конца, без конца, в которых заключены все обещания и вся благодать дел Христовых: «Христос воскресе из мертвых».

1   -  2   -   3  -   4  -   5   -  6  -   7  -   8   -  9