Никто не знает, где точно расположена могила великого Сотрясателя Вселенной Чингисхана. Историки бьются над этой загадкой уже несколько веков. Время от времени появляются различные версии, на проверку которых даже снаряжаются экспедиции. Но, увы, все они оказываются безрезультатными. Великий полководец, завоевавший некогда полмира, перехитрил всех. Ведь не может же быть так, чтобы такого человека похоронили как простого смертного!

И ужителей Семейского региона на этот счет есть свое предположение. Примерно в двухстахдвадцати километрах , к югу от нашего города по трассе Семипалатинск – Кайнар, в Абайском районе есть горы Шынгыстау  или «Чингис-Тау» (по имени Чингисхана). Старожилы бережно передают потомкам предание о том, что именно на одной из вершин Шынгыстау Темуджин был поднят на белой кошме и провозглашен ханом, после чего и получил новое имя. По мнению аксакалов, и погребен был хан где-то поблизости.

А почему же для последнего пристанища из всей огромной завоеванной территории хан выбрал эти почти безлюдные степи? Да потому, хитро улыбнутся старики, что Чингисхан уже тогда знал, где находится географический центр Евразии! А где же еще быть похороненным могущественному завоевателю, как не на пупе земли, с коим он себя и отождествлял!

В этой же местности есть небольшой аул Орда (ставка), расположенный, с точки зрения военной науки средних веков, очень даже грамотно. Аул лежит как бы в чаше, окруженный небольшими сопками, с которых окрестность видна как на ладони. А вот Орду можно обнаружить только на расстоянии одного километра. Откуда возникло говорящее название, не помнит никто. Может быть, Орда и была когда-то той самой Золотой?

Меловая гора, у подножья которой есть вход в пещеру.

В этом же районе есть одно очень красивое и известное среди местных жителей место - гора Актас с пещерой Коныр-Аулие мелового  происхождения. Всего в Казахстане их три, носящих одинаковое название. По преданию, трое святых опоздали к отплытию ковчега Ноя. Им удалось спастись от всемирного потопа на огромном бревне. После чего каждый из них основал на земле несколько священных мест. Такова легенда....

Сведения об этой пещере восходят к далекой древности, но впервые научным языком она описана и исследована в начале 20 века. Писал об этой пещере и М. Ауэзов в своем романе «Путь Абая».

В городском архиве есть исторический документ "Записки Семипалатинского подотдела императорского Русского географического общества", датированный 1912 годом. В "Записках" есть статья чиновника Брюханова, который описал озеро и пещеру: "За Чингизским хребтом, обогнув с севера-запада подножие горы Актас и выйдя к речке Чаганка, можно увидеть вход в пещеру Коныр-Аулие. Хребет Актас (Белый камень) состоит из белой известковой породы и вполне оправдывает свое название: издалека заметен на зеленом фоне благодаря белизне своих вершин.

Вход в пещеру - расщелина - настолько узкий, что человек может пройти только боком. Высота входа - чуть более двух метров. Но метра через полтора входящий попадает на просторную площадку, как бы служащую преддверием пещеры. Дно пещеры покрыто чёрными острыми и скользкими камнями, по которым надо пройти. Происхождение пещеры покрыто мраком, таким же плотным, какой встретит вас в самой пещере.

Заходишь, и берёт оторопь от нависших над тобой огромных каменных глыб. К некоторым из них можно прикоснуться руками, другие находятся высоко вверху. Начиная от входа, угол наклона уходит на 50 градусов. 

Дальше дно пещеры покрыто огромными камнями. В 10 метрах от входа лежит каменный идол – каменная баба. "Калмык" - называют эту фигуру местные жители. Еще дальше слева второй сверток пещеры, в конце которого малое подземное озеро. Но это лишь подступы к большому.

Узкая тропинка ведущая к входу в пещеру. 

Проходя мимо основания горы, совершенно не виден вход в пещеру.

Справа от входа расположена главная пещера. Ее контур тянется на 115-120 метров, ширина колеблется от 10 до 40 метров. Осторожно шагаешь под каменными глыбами почти полторы сотни метров, прежде чем перед тобой появляется небольшое блюдце-озеро с чистейшей, голубоватого цвета водой – это то самое таинственное озеро. Его примерные размеры 17-18 на 12-15 метров. Озеро глубокое (его глубина достигает пяти метров, а ширина до 20 метров), и вода в нем удивительной чистоты. На вкус сильно отдает известью.

Озеро внутри пещеры. Вода кристально чистая. 

У берега прекрасный вид на дно.

А еще она холодная до лязга зубов (всего 4 градуса), но люди в неё все же окунаются, веря  в особые целебные свойства этой воды. Вода настолько холодная, что конечности может сразу стянуть судорогой и нестерпимо ломит кости ног. В пещере круглый год постоянная температура, примерно +7 градусов.

На расстоянии около 50 метров от берега озера, свод пещеры опускается очень низко над водой (всего до 40-50 см). Далее этой отметки никто из местных никогда не был. За ним открываются два зала, после которых ходы уходят дальше, сужаясь в некоторых местах. Оно полностью не исследовано, ибо оно уходит под пещеру еще дальше. Это видно через маленькие, узкие своды, в которые еще не удалось проникнуть.

Одно из преданий гласит, что под пятнадцатиметровой толщей воды на дне пещеры есть потайная дверь. Так вот, за этой дверью и скрыта главная пещера, ставшая склепом - последним местом упокоения загадочного хана.

Легенд вокруг озера немало. Что есть правда, а что красивый миф, возможно, выяснят потомки. Говорят, что в водоеме есть едва различимое течение.

Вход в пещеру и ее основание не всегда были покрыты такими валунами. Когда ее исследовали путешественники в начале 20 века, то они писали, что в пещере ровная поверхность - песчаная, за которой лежит озеро. Эти валуны,  лежащие теперь на поверхности результат постоянного сотрясения почвы от ядерных испытаний, которые проводились в этом районе еще сравнительно недавно. Примерно в 60-70 километров от пещеры находится горный массив Дегелен, который собственно и являлся центром наземных и подземных ядерных испытаний. Постоянные искусственные  землетрясения приводили к тому, что от верхних сводов пещеры отваливались камни и падали, отсюда такое хаотичное нагромождение под ногами валунов. Часть этих еще не упавших камней и доныне угрожающе весят над сводами.

Еще рассказывают, что есть у озера свой страж - дух одного их предков. Кто-то даже показывал фотографию фантома: белый, как лунь, старик, призрачно мерцающий из кромешной тьмы.

Местные жители утверждают, что духи, живущие в пещере, благоволят  не к каждому посетителю. Утверждают, что там, в пещере, в озере живут четыре белых змея.

А вот еще один реальный рассказ.  События развивались в советское время, когда действовал ядерный испытательный полигон. Группа студентов под руководством своего преподавателя Гущина В.Н., в 1958 году, вошла в эту пещеру и когда они осматривали ее, то увидели, что мимо них пролетела невесть откуда взявшаяся в пещере  большая птица филин и скрылась в темноте пещеры. Буквально через несколько минут на полигоне прогремел очередной взрыв. Задрожала земля, посыпались камни, и вход в пещеру был завален куском скалы.  Первое время началась паника, но преподаватель успокоил всех, сказав, что нас будут искать и добавил, что нужно пойти туда, куда полетела большая птица. И действительно, пройдя какое-то расстояние, они вышли  небольшому отверстию наверх. Они увидели пучок солнечного света, это оказалась расселина в скале и через нее они вылезли наружу. Там их уже ждали представители военных властей, которые стали расспрашивать, как они могли попасть в этот запретный район. 29 августа 1990 года, специальным указом нашего Президента, ядерные испытания раз и навсегда были запрещены.

Наши краеведы  с операторами Семипалатинской 

теликомпании, на берегу подземного озера.

В последние годы в пещере провели электрический свет, а у ее основания поставили дизельный электродвижок, дающий ей электричество.

Пещера в наши дни стала местом паломничества. Говорят, что еще предки казахов  залечивали здесь раны в перерывах между боями, когда объявлялось временное перемирие. Воевать в священных местах считалось святотатством. И есть строгий обычай входить в пещеру и в воду только с чистыми помыслами, нельзя курить, неприлично выражаться, а женщинам быть с покрытой головой. 

О чудодейственной силе озера свидетельствуют и современники. Говорят об исцелениях от наркомании и алкоголизма. Особенно озеро благосклонно к женщинам, которые не могут забеременеть. Есть такие разговоры, что только за этот год после посещения озера почти два десятка женщин обрели счастье материнства.

Возможно, здесь и вправду что-то есть такое, чего мы не знаем: какие-то полезные для нашего организма излучения или вещества. И еще здесь явно играет свою роль метод шоковой терапии, когда организм, попадая в стрессовую ситуацию – ледяную воду, включает на полную катушку резервный запас, доселе мирно дремавший где-то в глубинах сознания. Ведь нужно не просто помочить ножки в этом таинственном озере, а окунуться в этот жидкий лед с головой от трех до семи раз!

Стены пещеры- вид внутри.

Интересно, что при постоянной температуре внутри пещеры участники одной паломнической группы по-разному описывают ощущения при купании: кого-то сковывает ледяной холод, а кто-то описывает это как погружение в кипяток, после которого тело буквально «горит».
Как бы то ни было, но людям посещение озера идет только на пользу. По крайней мере, хоть на какое-то время наступает в их душах мир, покой и смирение перед величием природы.

Много загадок таит в себе чудо-озеро. И что скрыто под толстым слоем ледяной воды, не знает никто. Для спелеологов тут непочатый край работы. Возможно, именно здесь сокрыта разгадка величайшей тайны, над которой бьются вот уже несколько сот лет историки мира.

Пещера имеет многочисленные боковые ходы, заваленные валунами - ходы неисследованны. 

В этой пещере, закрыв изнутри вход, воины залечивали раны. Напомню, первая битва с джунгарами (ойратами) зафиксирована в 1643 году. Война продолжалась более 150 лет. Известны подробности крупного сражения 1726 года в местности Кара-Сыйыр. Буквально через три года после этого произошла знаменитая Анырайская битва, где казахские воины наголову разбили врага, и наступил перелом в войне.

             Вдалеке видны домики для поломников.

У подножия пещеры есть древнее захоронение с памятниками каменного века - десятки могил казахских батыров, погибших в войне с джунгарами. Да и не могилы это в общепринятом понимании, просто окруженное камнями место захоронений. Да и погребения эти фактически уничтожены. 

У подножия горы расположены домики для ночевки, где паломники могут совершить обряд очищения перед входом в пещеру и остаться в этом домике ночевать. Поток паломников постоянно увеличивается. Надо сказать, что природа вокруг этих меловых скал действительно очень красивая. Там какая-то особая духовная атмосфера: очень легко дышится, кругом бескрайний простор. Каждый побывавший в пещере, да и вообще в этих местах уносит с собой мир и спокойствие души.

Недалеко от пещеры «Коныр-Аулие» в трехстах метрах трехсот небольшая речка - Шаган. В весеннее время она становится довольно полноводной и быстротекущей. Летом она почти пересыхает, но та живительная влага, которую она несет с собой, дает жизнь многим кустарникам и деревьям, так что они образуют собой живую зеленую цепь, в кустах которой прячется много дичи.

Речка Шаган весной. Следующая фото для сравнения.

Общий вид меловых гор, в которых находится пещера. 

Перед ними видна протекающая та самая же речка Шаган, но в летнее время. 

Она почти иссохла.

Вид на окрестности вокгуг пещеры.

В семи киллометров от пещеры «Коныр – Аулие»,у  въезда в село Бестамак с правой стороны, находится небольшой горный массив, который местные жители называют сорок пещер. У его подножия протекает речка Шаган.  Меловые горы имеют множество углублений, которые смотрятся как пещеры. Окресности этой местности очень живописны.